포도원 소작인 비유(사순절 제26일)

둘째, 하나님의 심판에 대해서도 다루고 있다. 포도원 주인의 아들은 죽임을 당하는 예수 그리스도를 의미하지만, 건축자들의 버린 모퉁이 돌은 심판하시는 그리스도를 상징한다. 물론 여기서 심판의 주제는 두 가지로 나타난다. 하나는 포도원 주인의 아들을 죽인 것이 이유가 되어 포도원을 뺏어 다른 소작인에게 넘긴 것이다. 하나님의 유업을 이스라엘에서 빼앗아 하나님을 알지 못하던 나라들로 넘긴 것이다. 또 하나는 건축자들의 버린 돌로서의 심판이다. 여기서 건축자들의 버린 돌은 단 2:31 이하의 금 신상을 깨부수는 ‘뜨인 돌’로서, 열국을 심판하는 심판자로서의 모습이다. 그가 와서 한 나라를 세우게 된다(44절). 불순종하는 나라를 파멸하고 하나님의 나라를 세우게 된다. 주후 70년, 예루살렘의 멸망은 불순종한 나라의 결국에 대한 예언의 응함이다.

셋째, 복음은 이방으로 넘쳐 세계 선교의 장(場)이 열리게 된다. “포도원은 제 때에 실과를 바칠만한 다른 농부들에게 세로 줄찌니이다”(41절)고 한 것처럼 바리새인과 사두개인, 백성의 장로들, 서기관들이 차지하고 있던 포도원을 빼앗아 죄인과 세리, 창기와 소자들에게 넘긴 것이다. 소작인인 이스라엘이 포도원 주인에게서 포도원을 빼앗으려 하다가 오히려 그네들은 진멸을 당하고 포도원은 세를 잘 바칠만한 이방의 ‘모든 족속’에게로 넘어가게 된 것이다. 두 아들을 둔 포도원 주인은 거역하는 맏아들에게서 빼앗아 순종한 둘째 아들에게로 넘긴 것이다. 이처럼 복음이 이방으로 넘치게 될 것을 예시하는 비유가 ‘두 아들의 비유’에서는 맏아들의 거역으로 인해 작은 아들이 유업을 차지하게 되는 것과, ‘소작인 비유’에서는 포도원을 다른 나라로 넘긴 것과 같은 비유로 성경은 표현한다.